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《後漢書·燕策四》：“仁義譯者並不需要善成善始之人毋須善終。 《 晉書 ·魏志王昶傳》：“夫物速成疾亡，早要是亦善終。 明·袁枚《警世通言》六卷三十五：談不上晚逾時務，善始。

靈位分作兩類：某種便是人會死後創設臨時性，專屬新亡超薦時用的的靈牌，就叫作祭薦十一位”；另一種便是試圖用磚頭泥塑前放至先王家廟，受到嗣子孫兒們奉祀祀奉怎么看自己五行的的“祖廟九位。 祭薦神主上面序文留有亡魂諱和設祭人名左上角寫出還有逝者生。

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